Kako je Zveza gejevskih aktivistov uveljavila pravice LGBTQ v letih po vstaji Stonewall

V letih po vstaji Stonewall se je pravi boj za osvoboditev LGBTQ na zob in nohte borila skupina, ki ji je uspelo doseči velike spremembe za marginalizirane Američane.

Vsak mesec sredi šestdesetih let prejšnjega stoletja je bilo v New Yorku na stotine odraslih, ki so privolili, aretirali v policijskih ugrizih zaradi zločina, ki so ga oblasti poimenovali homoseksualno nagovarjanje. Izognili so se večini barov in javnih ustanov, so bili prepuščeni križarjenju zaradi spolnih ali drugih povezav v mestnih parkih in javnih prostorih. Te aretacije, namenjene ponižanju, marginalizaciji in uničenju življenj nekaterih najbolj ranljivih prebivalcev mesta, so izhajale iz zakona iz 1920-ih, ki je homoseksualna dejanja imenovala degenerirano neurejeno ravnanje.

To je bila le ena taktika, uporabljena v Ameriki sredi stoletja, ki je osramotila milijone LGBTQ ljudi v državi zaradi njihove identitete. Za ogromno število Newyorčanov, aretiranih po zakonu pred letom 1966, ko je NYPD pod vse večjim zunanjim pritiskom zmanjšala takšno uporabo ujetosti, je bil ta pogost strah pred aretacijo, nato izgubo službe in končno izognitvijo iz vsakdanjega življenja. globoko otipljiv. To je okus vložkov za stotine LGBTQ Newyorčanov, ki so se v poletni noči leta 1969 spontano odločili, da se uprejo, pred gostilno Stonewall. Potem bi se za tiste, ki so gibanje za osvoboditev homoseksualcev prenesli v naslednje desetletje z neusmiljeno organizacijo, inovativno neposredno akcijo in včasih dobesedno kričali za svoje življenje, boj ustavil za nič.

Ko se je spomladi 2019 bližala težko pričakovana 50. obletnica vstaje Stonewall, je New York naredil ogromna objava : Kipi queer NYC legend Marsha P. Johnson in Sylvia Rivera, dveh aktivistk za LGBTQ in državljanske pravice, ki sta se borili od šestdesetih let prejšnjega stoletja do svoje smrti, bi bili nameščeni v trikotniku Ruth Wittenberg, le nekaj blokov od gejevskega bara, ki je postal nacionalni spomenik. To je znova sprožilo vprašanja o nejasnosti tega, kar se je zgodilo v središču Manhattna 28. junija 1969, ko je rutinska in pokvarjena policijska racija rodila še vedno goreče gibanje. Bolj razglabljanje o tem, kakšno vlogo so te ženske dejansko odigrale tisto noč je sledilo , z desetinami preiskav, razmišljanj in op-ed objavljeno pred polstoletnico zgodovinskih dogodkov tiste noči na ulici Christopher.

Zdi se, da Rivera in Johnson, ki sta bila najstnik oziroma 24-letnik, ko sta postala neločljivo povezana z zgodbo gejevskega osvobodilnega gibanja, pravzaprav nista bila v gostilni Stonewall, ko se je hud odpor proti tisti lažni policijski raciji lokal v lasti mafije se je vžgal. Johnson je pozneje povedala, da je v resnici prispela ob 2. uri zjutraj, da bi našla bar, ki ga je zažgala NYPD; nato se je odpravila do središča Manhattna, da bi našla Rivero, ki je spal na klopi v parku. Kljub temu se je zgodba o kljubovalnem Johnsonu, ki je vrgel prvo opeko v aretacijo policistov, vztrajala. Kdo je vžgal množico, ostaja vroča tema, vendar to ni pomembno; ustvarjanje mitov v izvornih zgodbah družbenih gibanj je tekoče in črpano iz spomina in čustev. Toda delo v naslednjih letih je tisto, kar je resnično spremenilo državo za milijone.

Marty Robinson , nekdanji gradbeni delavec iz Brooklyna, je bil tam v Stonewallu v zgodnjih urah 28. junija 1969. Robinson je bil odločen aktivist, ki je bil takrat član Mattachine Society, zgodnje organizacije, ki je iskala pravice za istospolne moške. prispeval k nastanku legend o Stonewallu. Menda je bil eden tistih, ki je rekel, da je Johnson v trenutku jeze in ogorčenja vrgel žogico, ki se je slišala po vsem svetu, v goreči lokal. Toda to je tisto, kar je v letih po vstaji počel, kar je pomagalo spodbuditi množično gibanje, tako da je šest mesecev pozneje soustanovil Zvezo gejevskih aktivistov in nato šokiral narod z novimi protesti, ki iščejo pozornost, ki so uporabili moteče taktike, ki so postale znane kot zaps. .

Stonewall ne bi pomenil nič, če ne bi pripeljal neposredno do gibanja za osvoboditev homoseksualcev, saj je to gibanje prebilo jez in nas osvobodilo, zgodovinar David Carter, ki je napisal knjigo Stonewall: The Riots that Sparked the Gay Revolution, povedal leta 2004 . Po mojem mnenju je bila [Zveza gejevskih aktivistov] bolj kot katera koli druga organizacija tista, ki je spodbudila širjenje gibanja za osvoboditev gejev - in Marty Robinson je bil glavni genij za to organizacijo. Povedali so mi, da je bil Marty ob koncu svojega življenja ogorčen, ker ga je zgodovina večinoma ignorirala in zato ni ohranil svojih dokumentov, tako da jih je le malo preživelo.

Gay Activist Alliance je šest mesecev po Stonewallu, 21. decembra 1969, ustanovilo sedem moških in žensk. Začel se je kot odcep bolj levo usmerjene Gejevske osvobodilne fronte, ki je bila osredotočena na druga vprašanja, kot je nenehna vojna v Vietnamu. Njihov cilj je bil osredotočiti eno samo vprašanje s politično nevtralno organizacijo, da bi 'zagotovili osnovne človekove pravice, dostojanstvo in svobodo za vse geje.' V bistvu se je skupina odločila delovati znotraj glavne politike, da bi vplivala na spremembe. Toda GAA ni bil plašen. Protesti zaradi napadov na bare so se začeli skoraj takoj in v enem letu je skupina izdajala časopis Gay Activist in se povezovala z drugimi skupinami, da bi začela parado ob dnevu osvoboditve Christopher Street, ki je prerasla v množično parado ponosa in prireditve, ki jih zdaj vsako leto organizira New York. zadnjo nedeljo v juniju. Robinson je bil vodja inavguracijskega pohoda leta 1970.

Vendar pa sta GAA in Robinson morda najbolj znana po popularizaciji zapsa – taktike, ki je bila zaslužena mlademu aktivistu, kasneje imenovanemu g. Zap, pri kateri bi aktivisti nenadoma prekinili javne dogodke, da bi pritegnili pozornost na gibanje LGBTQ. Zgodnja žrtev zlorabe je bil newyorški župan John V. Lindsay, ki so ga prekinili na slovesnosti ob 100. obletnici Metropolitan Museum of Art. Ker se ni hotel srečati z voditelji pravic istospolno usmerjenih ali celo priznati rastoče gibanje, so ga aktivisti neusmiljeno preganjali in njegove dogodke bombardirali z literaturo. Uspelo je - srečal se je z aktivisti LGBTQ in podprl protidiskriminacijski zakon iz leta 1971.

Na sedežu newyorškega republikanskega državnega komiteja na Manhattnu se je 24. junija 1970 zgodil eno zelo razglašeno zlorabo. Tam so aktivisti GAA protestirali proti guvernerju Nelsonu Rockefellerju in njegovemu molku o pravicah LGBTQ Newyorčanov.

Želimo, da (Gov. Nelson) Rockefeller pride ven in se bori za pravice homoseksualcev. Rockefeller je kriv za zločin molka in ne odidemo, dokler ne dobimo zadovoljivega odgovora na naše zahteve, je povedal Arthur Evans iz GAA. menda je zavpil.

Po nekaj urah glasnih in motečih demonstracij so jezni člani GOP aretirali pet ljudi iz GAA. Razveselili so jih, ko so jih odstranili; mesecev pozneje so bile vse obtožbe zoper njih opuščene. Rockefellerjeva peterka velja za prve LGBTQ protestnike, aretirane zaradi pravic istospolno usmerjenih v New Yorku.

S politično močjo poskušamo doseči spremembe, ki bodo koristile homoseksualcem v državi. Želimo, da homoseksualci vedo, kdo je bil odgovoren za nedelovanje v zvezi z njihovimi državljanskimi pravicami, Robinson je novinarjem povedal po odhodu iz sodišča.

Po tako zelo razglašenem trenutku je zapiranje postalo glavni del kampanj z neposrednim delovanjem, zlasti v prvih letih delovanja GAA, ki so bila do leta 1974; postajali so tudi bolj ciljno usmerjeni in veličastni. Zasebno preiskovalno podjetje Fidelifacts je bilo napadeno v kostumiranem protestu, aktivisti so bili oblečeni kot race pred njihovimi po družbi, ki je bila obtožena ciljanja na LGBTQ Newyorčane; predsednik podjetja je dejal, da je, medtem ko se osredotoča na geje, verjetno raca, če je videti kot raca, hodi kot raca, se druži samo z racami in kvačka. Poleg tega so aktivisti zamašili telefonske linije v podjetju, s čimer so podjetje osramotili zaradi njegove podle taktike.

Medtem ko so nekateri razumljivo videli, da so zapsi nesramni ali mladoletniki, so ponavadi delali. Poleg pritiska proti diskriminacijskemu glasovanju župana Lindsaya, nizkega poročanja o gibanju in grozljivih prikazov LGBTQ ljudi, je CBS News začel posvečati več časa pokrivanju te teme. Vpadljiva dejanja – vključno z zloglasno pito iz leta 1977, ki so jo postregli naravnost na obraz antigejevske križarke Anite Bryant – so bila učinkovita tudi pri novačenju. Do konca desetletja naj bi se po vsej državi pojavilo okoli 2000 LGBTQ skupin.

Poleg svoje predanosti GAA je plodoviti Robinson ustanovil tudi The Lavender Hill Mob, zgodnjo aktivistično organizacijo za AIDS; bil je tudi ustanovni član The National Gay Task Force in The Gay and Lesbian Alliance Against Defamation.

Po skoraj treh desetletjih aktivizma je Robinson leta 1992 umrl zaradi zapletov, povezanih z aidsom; star je bil 49 let. Kasneje istega leta so odkrili Johnsonovo telo, ki je plavalo v reki Hudson. Rivera je leta 2002 umrla v New Yorku zaradi raka na jetrih.

Medtem ko je pandemija koronavirusa prisilila, da je dolgoletna letna parada ponosa v New Yorku – dogodek, katerega začetek je vezan na življenja vseh treh aktivistov in vseh, ki so se borili proti zatiranju LGBTQ – prisilila, da se ta konec tedna večinoma organizira virtualno, protikorporativni pohod za osvoboditev Queer , ki se prav tako izogiba prisotnosti NYPD, se bo začela ob 14.30. v nedeljo iz Bryant Parka.