Kaj je proces, tako imenovani kult, predstavljen v dokumentarnih serijah 'Sons Of Sam'?

Novinar Maury Terry je bil prepričan, da so umori 'Samovega sina' delo satanističnega kulta po vsej državi, in se je osredotočil na skupino, znano kot Process.

Kulti imajo dolgo zgodovino povezovanja z zloglasnimi zločini in primer 'Samov sin' ni izjema.

Netflix nove dokumente The Sons of Sam: A Descent Into Darkness ponovno obišče zloglasno streljanje v New Yorku in raziskuje teorije, ki David Berkowitz ni bil edini morilec, ki je teroriziral mesto v letih 1976 in 1977.

Serija opisuje obsedenost novinarja Mauryja Terryja, da dokaže, da Berkowitz ni sodeloval le z drugimi strelci v napadih, v katerih je umrlo šest ljudi, več drugih pa je bilo ranjenih, ampak tudi, da je satanistični kult po vsej državi vlečel niti.

nekoč v shaolin wu tang

Za Terryja je bil ta kult znan kot Proces.

Za nekatere so bili kult sodnega dne, odgovoren za vrsto ritualnih umorov, ki so zajeli državo,JoshuaZeman, režiser novih dokumentarnih filmov, je navedel v predgovoru Terryjeve knjige Končno zlo, ki je bil pred kratkim ponovno objavljen. Za druge niso bili nič drugega kot pogosto ponižana cerkev, katere bizarna teatralnost je pripeljala do njihovega grešnega kozla.

Nadalje je zapisal, da tako kot je težko v celoti sprejeti Terryjeve obtožbe, jih je prav tako težko popolnoma zavrniti.

Proces, katerega uradno ime je bilo Procesna cerkev končne sodbe, je leta 1966 v Združenem kraljestvu ustanovila Mary Ann MacLean.in Robert de Grimston (znan tudi kotRobert Moor), ki so bili nekoč privrženci scientološke cerkve. Spoznala sta se na sestanku scientološkega poglavja v Londonu v zgodnjih šestdesetih letih prejšnjega stoletja, preden sta se odločila zapustiti organizacijo in ustanoviti svojo skupino.od grimstona bil tudi nekoč učenec razvpitega angleškega okultista Aleisterja Crowleyja.

Par se je poročil in leta 1962 ustanovil novo cerkev, imenovano Analiza prisile, ki si je izposodil velik del naukov scientološke cerkve. Njihovi programi so se vrtelipsihološki in duhovni razvoj, Tednik L.A poročali leta 2009.

Do leta 1966 se je analiza prisile preoblikovala v Procesno cerkev. Skupina, ki jo je sestavljalo okoli 30 članov, je najela nekaj zemljišč v Mexico Cityju, kjer Terry verjame, da so vključili Satana v svoje čaščenje; v skladu z dokumentacijo so postali bolj apokaliptični, potem ko so bili priča izjemni moči orkana, ko so bili v državi. Kmalu zatem se je večina članov vrnila v London, kjer so odprli knjižnico in celonočno kavarno, ki so jo poimenovali Satan's Cavern. V samozaložbi so izdali svojo revijo z imenomPostopek,' in člani pogosto oblečeni v črne pelerine, z velikimi srebrnimi križi in ohranjeniNemški ovčarji kot spremljevalci.

Do leta 1967 je DeGrimston izdal knjigo z naslovom As It Is, ki jo je Terry dešifriral kot zlovešče sporočilo za njene privržence: Verjel je, da je naročal privržencem, naj ubijajo v imenu Satana. Terry meni, da se je skupina do konca leta 1967 uveljavila v Združenih državah, zlasti v predelu Haight-Ashbury v San Franciscu, de facto hipi prestolnici države. Ustanovili so tudi centre v Los Angelesu in New Orleansu.

V knjigi iz leta 1971, Družina, avtor Ed Sanders je trdil, da obstajajo povezave med Charles Manson in Procesna cerkev. Napisal je, da se je Manson vključil v poglavje skupine leta 1968. Manson je prispeval nekaj pisanja v številki revije The Process o smrti, glede na dokumentacijo, ki vsebuje stare posnetke intervjujev, v katerih Manson govori o Procesu in kako se je razvil iz scientologije.

Vendar je Proces odločno zanikal, da bi imel kaj opraviti z Mansonovimi umori, in je celo tožil Sandersovega založnika zaradi obrekovanja zaradi poglavja v njegovi knjigi, ki jih povezuje z umori, glede na 'Love, Sex, Fear, Death: The Inside Story procesne cerkve končne sodbe,« a 2009 knjiga avtorja nekdanjega člana Processa Timothyja Wyllieja. Dobili so poravnavo s Sandersovim ameriškim založnikom, izgubili pa so tožbo proti njegovemu britanskemu založniku. Zaradi ameriške poravnave je bilo poglavje, ki povezuje skupino z Mansonovimi umori, odstranjeno iz naslednjih izdaj knjige.

Wyllie je zapisal, da smo bili, ko jih je knjiga povezala z uboji, zbegani in zgroženi. Kako bi si lahko kdo mislil, da bomo imeli kaj opraviti z Mansonom ali umori? Človeka še nikoli nismo srečali, niti po naših podatkih ni kdaj obiskal naše kavarne v oddelku San Francisco, čeprav je živel nekaj ulic stran na ulici Cole Street, kot se pogosto piše v knjigah o teoriji zarote, in domnevno v istem časovnem okviru, kot smo bili tam.'

Do leta 1974 se je Proces razpadel. Medtem ko so nekateri člani nadaljevali s svojim učenjem v majhnih odcepljenih skupinah, je vera do leta 1979 večinoma razpadla.

Terry pa se je navdušil nad Procesom in je želel dokazati, da je igral vlogo pri umorih Sina Sama.Medtem ko se je Proces umaknil v času prvih umorov Sina Sama v New Yorku, je Terry verjel, da nauki skupine še naprej vplivajo na ljudi.Terry je zapisal, da se je v Yonkersu, severno od New Yorka sredi sedemdesetih let prejšnjega stoletja, oblikoval domnevni kult, imenovan The Children, in da se je Berkowitz zapletel z njimi.

Sam Berkowitz je večkrat trdil, da je del kulta. Terryju je v intervjujih povedal, da se je srečal s skupino v Yonkersu.Untermyer Park, kjer so žrtvovali živali, poroča NBC News leta 2004. Preiskovalci so v parku res našli dokaze o pohabljenih nemških ovčarjih. Terry je mrtve pse povezal s The Process, zaradi njihove pripadnosti pasmi. Trdil je tudi, da so pisma Sina Sama, ki jih je Berkowitz poslal tisku in organom pregona pred aretacijo leta 1977, vsebovala okultne reference. Med njimi je simbol 'Samov sin', za katerega je Terry verjel, da je narejen po okultnem talismanu iz 19. stoletja, ki ga je narisal Eliphas Levi, okultni avtor.

Terry je verjel, da sta John in Michael Carr, sinova Sama Carra, za katerega je pes Berkowitz sprva rekel, da mu je naročil ubijanje, prav tako vpletena v Otroke in igrala vlogo pri umorih 'Samovega sina'. Oba sta umrla kmalu po aretaciji Berkowitza - Johna so našli usodno ustreljenega v Minotu v Severni Dakoti leta 1978, Michael pa je bil ubit v eni sami avtomobilski nesreči vzdolž avtoceste West Side v New Yorku leta 1979. Terry je menil, da sta obe njuni smrti sumljivi.

Seveda je pomembno omeniti, da so bile Terryjeve kultne teorije o primeru izpostavljene v osemdesetih letih prejšnjega stoletja, sredi 'Satanic Panic' pometanje po Ameriki – čas, ko so bile razširjene satanske zarote krive za številne zločine, od umorov do otroški spolni prstani , ki so bile kasneje razkrite. Terry je svoje špekulacije redno posredoval v dnevnih pogovornih oddajah in v tabloidih. Režiser filma 'Samovi sinovi' Joshua Zeman je povedal Iogeneration.pt da je s tem škodilo njegovi kredibilnosti.

'Maury je na nek način sklenil dogovor s hudičem v smislu, da je svojo zgodbo povedal tabloidnim tiskom,' je dejal. 'Torej to postane tragedija zgodbe Mauryja Terryja.'

Čeprav verjame, da so bile številne Terryjeve zamisli o primeru dobro raziskanih in zahtevajo več preučitve, zlasti v zvezi z možnostjo, da obstaja več kot en morilec 'Samovega sina', se zdi manj prepričan o kakršni koli povezavi med Berkowitzem in organiziran, narodni kult.

'Mislim, da se, ko pride do tega, slabi ljudje nekako najdejo drug drugega v temi,' je dejal in dodal, da uživa v razkrivanju histerije. 'Gledejo drug k drugemu. Mislim, da to počnejo na naključne načine in manj na zelo organizirane načine, tako da nikoli nisem verjel v starodavno bitko dobrega proti zlu, razen v naših mislih.'